“穿越”2000年的酒
動物俑
鳳鳥拓片
樂舞俑
青銅古韻
說唱俑
陶馬，鎮(zhèn)館之寶
一組完整的說唱俑
游客絡繹不絕，欣賞漢磚
“故宮里才3匹漢陶馬，這里竟有11匹！每一匹都很逼真，真是不枉此行！”“這就是那壇‘珍藏’了2000多年的酒……”1月24日下午，記者走進廣安市漢陶博物館，游客的贊嘆之聲不絕于耳。
2014年8月18日，位于鄧小平圖書館底樓的廣安市漢陶博物館開始試運行，館內(nèi)展出的各類漢陶文物吸引各地游客慕名而來，截至目前，該館已接待游客5萬余人，取得了良好的社會效益。那么，漢陶博物館為何修建？館內(nèi)珍藏著哪些寶貝呢？記者為你一一揭秘。
結(jié)緣：感恩小平，兩個“新時代”完美結(jié)合
他，擁有上萬件漢陶，卻沒有固定住所。他，找尋、陪伴漢陶20余年，卻將手中藏品捐給國家。
如此藏家，究竟何人？有意思的是，他的名字就叫何人。
綿陽市三臺籍收藏家何人收藏上萬件漢陶文物，捐贈建立遂寧市大英縣漢陶博物館、綿陽市三臺縣漢陶博物館、遂寧宋瓷博物館漢陶廳。如今，廣安市漢陶博物館展出的所有漢陶文物，同樣出自他手。
“收藏的漢陶越來越多，我在綿陽的工作室早已放不下。”何人原本打算在綿陽修建全國最大的漢陶博物館來展出寶貝，但此事因受2008年汶川地震影響而擱置。隨后，他四處尋找合適的地方，最終將目光投向了廣安。
“我們這代人都經(jīng)歷了無法言語的苦難生活，沒有改革開放，就沒有今天的好日子。今天能過上好日子，可以說全是因為小平同志！”何人對小平同志的感激、崇敬之情溢于言表，這也是為什么他會選擇在廣安修建漢陶博物館最重要的原因。
“漢代開啟了我國古代歷史的‘新時代’，而鄧小平讓全國人民迎來了改革開放的‘新時代’，這是歷史盛世與現(xiàn)代盛世的完美結(jié)合。”于是，何人滿懷感恩之情，帶著為小平家鄉(xiāng)作貢獻的信念來到了廣安。
2014年3月，廣安市漢陶博物館正式動工。裝飾、布展……花了近半年時間，占地1000多平方米的漢陶博物館終于在鄧小平同志誕辰110周年前夕揭開了它的神秘面紗。
珍藏：3件鎮(zhèn)館之寶，9664件漢陶文物
栩栩如生的陶馬和馬俑、神態(tài)各異的樂舞俑……展廳里，9664件漢陶文物依次陳列。整個展廳被分為“車馬區(qū)”、“漢畫石像區(qū)”、“飲宴區(qū)”、“漢鐵制品區(qū)”、“勞作區(qū)”、“人物區(qū)”、“歌舞區(qū)”、“青銅古韻區(qū)”等八個區(qū)域，每到一處，總能看到游客們或細細觀賞或拍照留念。
館內(nèi)的每一件文物都是何人精心挑選的，極具收藏價值，其中有10件為等級文物。而太陽紋青銅鼓、樂舞俑、漢酒這3件更是藝術(shù)、歷史、收藏價值都非常高的“鎮(zhèn)館之寶”。
據(jù)了解，太陽紋是戰(zhàn)國及漢朝時期，古滇國崇拜圖騰的重要紋飾。漢陶博物館展出的太陽紋青銅鼓做工精美、保存完好，是不可多得的珍品。“雖然這博物館占地面積不算最大，但里面的寶貝可不少。”自貢的漢陶愛好者秦建國說，他曾到過大英、三臺等多個漢陶博物館參觀，但此次來廣安，見到許多難得一見的珍品，這讓他非常震撼。
彈琴、跳舞、吹竽……在“歌舞區(qū)”，一組高約50厘米、土黃色、表情豐富的樂舞俑靜靜地“站”在玻璃罩中，吸引了眾多游客的目光。“這是四川最大、保存較為完整的一組樂舞俑！”何人介紹說，這一組樂舞俑對后人研究漢代服裝、雕塑藝術(shù)等有極高的價值。
“這壇酒可是穿越了2000多年來的喲，以前有人開價兩千萬，我都沒舍得賣。”談起另一件鎮(zhèn)館之寶——漢酒，何人迫不及待地拿出了中國科學院成都分院分析測試中心出具的《分析測試報告》，其結(jié)論證明，陶罐中有酒精存在。
“以前都是在歷史書上了解漢代歷史，如今看到這一件件實物，仿佛也看到當時老百姓幸福生活、安居樂業(yè)的場景。”在“勞作區(qū)”，大學生吳靜正透過眼前的珍貴漢陶接受著漢代文化的洗禮。
意義：結(jié)束廣安無博物館的歷史，打造漢文化交流基地
“巴蜀寶地，人杰地靈。掘出陶物，令人驚嘆！”“漢之陶藝，國之精品！”“漢陶博物館是我們廣安的又一大亮點”……留言簿上，記載著五湖四海游客的留言，或驚訝，或贊嘆，短短幾行字承載著人們對我國優(yōu)秀文化的向往與追求。
“漢陶博物館的建立結(jié)束了廣安無博物館的歷史。”何人認為，博物館從來不是一個收藏“死去”的文物的地方，它是優(yōu)秀文化和精神的傳承之地。漢陶博物館的建成不僅填補了廣安漢陶文化的空白，拓展了宣傳文化教育陣地，還將大大提高廣安的文化底蘊，提升文化軟實力，增強城市競爭力，促進文化事業(yè)大發(fā)展、大繁榮。
為此，該館還建立了漢文化交流中心，供學者們相互交流、研究輝煌燦爛的漢代文化。同時，也讓全國各地的人都能來此接受盛漢文化教育，了解我國源遠流長的歷史和永垂不朽的優(yōu)秀文化，填補人們對漢陶認識的空白。
“漢陶作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，凝結(jié)著中華民族的精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華。”據(jù)何人介紹，目前，博物館還在制作說明書，完善后續(xù)工作。待該館完全建好后，將著手申報成國家一級專題博物館，并實行“7×24小時”免費公益性展出，把廣安漢陶博物館建成愛國主義教育重要基地，讓孩子們從小了解中華民族的璀璨文化，培養(yǎng)孩子們更加熱愛祖國的意識，
何人表示，他還將繼續(xù)整理自己收藏的文物，為廣安漢陶博物館捐贈藏品，為廣大市民精心提供更多展覽、參觀、學習、研究和鑒賞服務，推動廣安文博事業(yè)全面健康發(fā)展。
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漢陶：漢代用泥土為坯胎、經(jīng)入窯燒制的器物。漢代是陶瓷藝術(shù)發(fā)展的一個重要時期，其藝術(shù)陶數(shù)量之多、種類之豐富超過了以往。西漢的陶塑繼承了秦代藝術(shù)風格。漢陶主要是各種飲食器、貯藏器等容器，也包括其他生活用具，以及專為隨葬而制作的冥器。因年代和地區(qū)的差異，器物的種類形態(tài)、制法、紋飾及燒成溫度等都有所不同，大體上可分灰陶、硬陶、釉陶和青瓷四大類。
今日得見之漢代陶器，多屬墓葬之隨葬品，其中包括鼎、鈁、壺等禮器，耳杯、盤、熏爐等用具，瓶、甕等容器；另外也有像倉、灶、磨、水井、望樓等模型，動物及樂舞、庖丁、仆役等俑類。這都是為了要提供墓主在地下仍可享受舒適愜意的生活。相對日常使用的尺寸，模型和傭類比例大多縮小，僅具象征意義。
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四川省第七
米金銘水墨
“建功新時
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