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本組圖作者Bence Hajdu，匈牙利畫家。Bence Hajdu別出心裁，打起了許多經(jīng)典油畫的主意，他“仿制”了許多經(jīng)典油畫作品，不同的是他只仿景物，而將畫面中的人物全都刪除。

本圖是名畫《最后的晚餐(The Last Supper)》，由意大利藝術(shù)家列奧納多·達(dá)·芬奇所創(chuàng)作，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。

安德烈亞·曼特尼亞的《婚禮堂》，畫作中，禮堂的天井上有小天使環(huán)繞其上。
 

法國(guó)畫家雅克·路易·大衛(wèi)《賀拉斯兄弟宣誓》，該畫描述的是古羅馬的一個(gè)故事。賀拉斯三兄弟正從父親手中接過(guò)長(zhǎng)劍，即將與臨國(guó)開戰(zhàn)畫面右側(cè)是賀拉斯的姐妹們，她們陷入了深深的悲傷之中。




《圣烏蘇拉啟航的海港》（Seaport with the Embarkation of Saint Ursula），作者Claude Lorrain（1600-1682），作于1641年。這個(gè)傳奇的起源是德國(guó)科隆，但是缺乏歷史證據(jù)：基督教會(huì)稱，烏蘇拉是一位基督教圣女，羅馬-不列顛的公主，她帶領(lǐng)大約11,000名處女信徒從英國(guó)航海到歐洲尋找她未來(lái)的丈夫，這些女孩子在一起大屠殺中全部被砍頭殺死。




安基利柯（Fra Angelico）《受胎告知》（The Annunciation）大天使加百列告知瑪利亞即將懷有神子的“圣告”主題，被認(rèn)為是代表耶穌基督神靈顯現(xiàn)的一瞬間，因此也是基督教會(huì)中極重要的一瞬間。自哥特時(shí)代以來(lái)，在西歐美術(shù)中這個(gè)場(chǎng)景已經(jīng)登場(chǎng)過(guò)無(wú)數(shù)次?！妒芴ジ嬷分?，必定有“天使、圣母瑪利亞以及借著白鴿之形體顯現(xiàn)的圣靈”三個(gè)主要要素，一般認(rèn)為，耶穌基督是通過(guò)這個(gè)圣靈而進(jìn)入瑪利亞的體內(nèi)。




波提切利《圣母領(lǐng)報(bào)》：“圣母領(lǐng)報(bào)”Annunciation，又稱為“天使報(bào)喜”或者“受胎告知”，指的是基督教中是指天使加百利向圣母瑪利亞告知她將受圣靈感孕而生下圣子即耶穌的事情。作品中遠(yuǎn)景中的風(fēng)景有一種靜止的抽象的美感，天使加百列手持百合花，向圣母?jìng)鬟_(dá)上帝的旨意。圣母受到微微的驚嚇，雙手欲拒還迎。